HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎

大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。大徳寺十代管長 森山歓渓(清涼叟)老師 一行書「室閑茶味清」共箱 | 古。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。軸先（天然素材）。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社島根県文化人名鑑　伊藤菊之輔#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。大徳寺十代管長 森山歓渓(清涼叟)老師 一行書「室閑茶味清」共箱 | 古。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。硯⑫再値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。江南道人とは勝平大喜の号。Van Gogh: The Complete Paintings 2巻セット。高島虎斑石硯。表装、本紙共に経年変化あります。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。扇面（紙本）。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。【真作】掛軸　長尺全文書掛軸　力強い揮毫作品　縦長書幅　共箱入　U101。春爛漫の麗らかな情景を指す。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。★骨董　拓本　中国　台湾　蒋介石　落款印不明。 明治4年広島県生まれ。骨董　硯。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。硯。書道具 中国 硯 すずり 5点 まとめて。70歳歿。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　③。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。昭和前期の五大名僧の一人。現代アート 書「奏」