HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。0515 前大徳寺 上田義山 作 「紅爐一點雪」掛軸 （共箱）茶道具（茶掛。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。桐箱に薄いシミがあります。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、帰去来 です。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。　　　禅語百科より。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「紅炉一点雪」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。㉘【再値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寿、龍）。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。硯⑫再値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。Van Gogh: The Complete Paintings 2巻セット。高島虎斑石硯。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け